I.
L'idée de l'ordre en toutes choses, c'est-à-dire de l'ordre littéraire, moral, politique et religieux, est la base de toute éducation.

II.
Les enfants n'obéissent aux parents que ...  [+]

I.
La vérité est la réalité dans les choses intelligibles. Il en est de plusieurs sortes : la vérité universelle, et la vérité particulière ; la vérité de fait ou de simple existence, et ...  [+]

I.
La sagesse est une science par laquelle nous discernons les choses qui sont bonnes à l’âme, et celles qui ne le sont pas. Elle est la science des sciences, car elle en connaît seule la valeur, le ...  [+]

I.
Il y a deux existences que l’homme enfermé dans lui-même pourrait connaître : la sienne et celle de Dieu ; je suis, donc Dieu est. Mais la sensation seule peut lui apprendre celle des ...  [+]

I.
Qu’est-ce donc que la poésie ? Je n’en sais rien en ce moment ; mais je soutiens qu’il se trouve, dans tous les mots employés par le vrai poëte, pour les yeux un certain phosphore, pou ...  [+]

I.
Les passions humaines se font toujours entendre au cœur humain ; elles y retentissent comme dans leur écho.

II. Il faut purger les passions ; toutes peuvent devenir innocentes, si ...  [+]

I.
Je, d’où, où, pour, comment ? c’est toute la philosophie : l’existence, l’origine, le lieu, la fin et les moyens.

II.
Les deux philosophies, celle qui s’occupe des corps et celle qui ...  [+]

I.
Dieu est tellement grand et tellement vaste, que, pour le comprendre, il faut le diviser.

II. Dans cette opération d'imaginer Dieu, le premier moyen est la figure humaine, le dernier terme la ...  [+]

I.
Rien ne coûte tant aux enfants que la réflexion. C'est que la dernière et essentielle destination de l'âme est de voir, de connaître, et non de réfléchir. Réfléchir est un des travaux de la vie ...  [+]

I.
Lorsque les langues sont formées, la facilité même de s'exprimer nuit à l'esprit, parce qu'aucun obstacle ne l'arrête, ne le contient, ne le rend circonspect, et ne le force à choisir entre ses ...  [+]

I.
Les mœurs se composent de coutumes et d'habitudes. Les coutumes font les mœurs publiques, et les habitudes les mœurs individuelles. Si les mœurs publiques sont bonnes, les mœurs individuelles ...  [+]

I.
Les droits du peuple ne viennent pas de lui, mais de la justice. La justice vient de l’ordre, et l’ordre vient de Dieu lui-même.

II.
C’est la force et le droit qui règlent toutes choses dans ...  [+]